<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' כלאים פ"א</h1>
<h2>דף לט.</h2>
כלאי אילנות, כגון המרכיב יחור תפוח באתרוג, או אילן זה באחר, או המרכיב ירק באלן, אלן בירק, לוקה בכל מקום, אפילו בחוצה לארץ, משום לא תזרע כלאים. ואסור ישראל שיניח הגוי להרכיב לו אילני כלאים. ומותר לזרוע זרעים וזרע אילן כאחד, ומותר לערב זרעי אילנות, שאין כלאים באילנות רק הרכבה בלבד. הזורע זרע כלאים, אע"פ שלוקה, מותרין אפילו לו לאכול. ומותר ליטע ייחור מן האילן שהורכב כלאים ולזרוע מזרע הירק שהורכב כלאים. בתוספתא [כלאים פ"ה ה"א] כלאי הכרם מותרין משום גזל ופטורים ממעשרות, מה שאין כן בכלאי זרעים.
הזורע בארץ או בעציץ נקוב ב' מיני זרעים כאחד, או המנכש והמחפה, בין ביד בין ברגל, בארץ ישראל לוקה, שנאמר [ויקרא י"ט] שדך לא תזרע כלאים. זרע בעציץ שאינו נקוב מכין אותו מרדות. ואסור לזרוע כלאים לגוי. ומותר לומר לגוי לזרוע לו כלאי זרעים. ואסור לקיים כלאי (הכרם) [זרעים] בשדהו אך עוקרם. ומותר לישראל לזרוע בחוצה לארץ כלאי זרעים, ואפילו לערב זרעים לכתחלה לזורען. אבל כלאי הכרם אסרו חכמים לזרוע אף בחוצה לארץ, שחמורים הם [ש]אסורין בהנאה בארץ ישראל.
